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三乘菩提之相似佛法(二)

共 121 集 · 54.5万字

  1. 1 菩萨证悟不退的条件 正光老师
  2. 2 《心经》真义 正光老师
  3. 3 大乘是小乘的基石 正光老师
  4. 4 福田与毒田 正光老师
  5. 5 祭拜祖先不犯菩萨戒 正光老师
  6. 6 信受法主 平实导师 正益老师
  7. 7 信受如来藏妙法 正益老师
  8. 8 信受平实导师是真正的善知识 正益老师
  9. 9 开悟实在是太幸福了 正益老师
  10. 10 大乘法不是一般人可以随意议论的 正益老师
  11. 11 学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(一) 正娴老师
  12. 12 学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(二) 正娴老师
  13. 13 学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(三) 正娴老师
  14. 14 学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(四) 正娴老师
  15. 15 学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(五) 正娴老师
  16. 16 依第一义建立之无心地真义 正龄老师
  17. 17 从眼见佛性、初地看大乘见道在七住位(上) 正龄老师
  18. 18 从眼见佛性、初地看大乘见道在七住位(下) 正龄老师
  19. 19 大乘真见道与见道通达 正龄老师
  20. 20 七住位不退不离诸佛菩萨善知识 正龄老师
  21. 21 色身、山河大地与色蕴 正才老师
  22. 22 谈琅琊阁的正知而住 正才老师
  23. 23 谈琅琊阁的刹那定 正才老师
  24. 24 谈琅琊阁的般若中观(上) 正才老师
  25. 25 谈琅琊阁的般若中观(下) 正才老师
  26. 26 正觉可以没有你，你不可以没有正觉？ 正幸老师
  27. 27 令人上瘾的“宗教安慰”(上) 正幸老师
  28. 28 令人上瘾的“宗教安慰”(下) 正幸老师
  29. 29 七住见道、解悟、退转论 正幸老师
  30. 30 张志成佛法体系概要 正幸老师
  31. 31 当依佛说“四依”而行如法“三归依”(一） 正村老师
  32. 32 当依佛说“四依”而行如法“三归依”(二) 正村老师
  33. 33 当依佛说“四依”而行如法“三归依”(三) 正村老师
  34. 34 当依佛说“四依”而行如法“三归依”（四） 正村老师
  35. 35 当依佛说“四依”而行如法“三归依”(五) 正村老师
  36. 36 琅琊阁的网军化(上) 正伟老师
  37. 37 琅琊阁的网军化(下) 正伟老师
  38. 38 初果须陀洹与退转 正伟老师
  39. 39 实证与静默 正伟老师
  40. 40 灵润与玄奘 正伟老师
  41. 41 “六经注我”的平实导师(一) 正祺老师
  42. 42 “六经注我”的平实导师(二) 正祺老师
  43. 43 “六经注我”的平实导师(三) 正祺老师
  44. 44 “六经注我”的平实导师(四) 正祺老师
  45. 45 童女迦叶与大乘佛教(一) 正祺老师
  46. 46 童女迦叶与大乘佛教(二） 正祺老师
  47. 47 童女迦叶与大乘佛教(三) 正祺老师
  48. 48 佛法名相“持业释”正解 正旭老师
  49. 49 佛法名相“依士释”正解 正旭老师
  50. 50 “掷筊问佛”如不如理？ 正旭老师
  51. 51 琅琊阁对于“五别境心所法”的点评纯属颠倒论 正旭老师
  52. 52 琅琊阁错解阿赖耶识“念念生灭”的真实义 正旭老师
  53. 53 正思惟力 正国老师
  54. 54 不退住 正国老师
  55. 55 无师智 正国老师
  56. 56 降伏性障 正国老师
  57. 57 一切法等依 正国老师
  58. 58 安慧妄说阿赖耶识是生灭法(上) 正圜老师
  59. 59 安慧妄说阿赖耶识是生灭法(下) 正圜老师
  60. 60 如来藏即是阿赖耶识(一) 正圜老师
  61. 61 如来藏即是阿赖耶识(二) 正圜老师
  62. 62 如来藏即是阿赖耶识(三) 正圜老师
  63. 63 我见与边执见(一) 正雯老师
  64. 64 我见与边执见(二) 正雯老师
  65. 65 我见与边执见(三) 正雯老师
  66. 66 我见与边执见(四) 正雯老师
  67. 67 我见与边执见(五) 正雯老师
  68. 68 想象中的断我见 正墩老师
  69. 69 第八识非种子集合体 正墩老师
  70. 70 转阿赖耶，得本觉智 正墩老师
  71. 71 般若与唯识 正墩老师
  72. 72 辞退正觉之道 正墩老师
  73. 73 第八识就是真心、真实的心 正源老师
  74. 74 二空真如不是胜义胜义的诸法胜义 正源老师
  75. 75 一真法界第八识心体，才是诸法胜义 正源老师
  76. 76 “狭义的圆成实性”不具遍、常、实 正源老师
  77. 77 《摄大乘论》也是讲“圆满成就诸法实性” 正源老师
  78. 78 三自性的密意 正源老师
  79. 79 第八阿赖耶识不属虚妄的依他起 正源老师
  80. 80 杂染自性和清净自性都以第八识为自体 正源老师
  81. 81 琅琊阁邪见不可信(一) 正莉老师
  82. 82 琅琊阁邪见不可信(二) 正莉老师
  83. 83 琅琊阁邪见不可信(三) 正莉老师
  84. 84 琅琊阁邪见不可信(四) 正莉老师
  85. 85 琅琊阁邪见不可信(五) 正莉老师
  86. 86 再说琅琊阁所认知“错误的真如”知见(一) 正钧老师
  87. 87 再说琅琊阁所认知“错误的真如”知见(二) 正钧老师
  88. 88 再说琅琊阁所认知“错误的真如”知见(三) 正钧老师
  89. 89 再说琅琊阁所认知“错误的真如”知见(四) 正钧老师
  90. 90 再说琅琊阁所认知“错误的真如”知见(五) 正钧老师
  91. 91 我见、假我、真我、无我(一) 正德老师
  92. 92 我见、假我、真我、无我(二) 正德老师
  93. 93 我见、假我、真我、无我(三) 正德老师
  94. 94 略辨传授三自归与传授菩萨戒等事相(上) 正德老师
  95. 95 略辨传授三自归与传授菩萨戒等事相(下) 正德老师
  96. 96 阿赖耶识和如来藏的关系 正超老师
  97. 97 何谓虚妄唯识和真实唯识？ 正超老师
  98. 98 为什么意识灭，七识亦灭？(上) 正超老师
  99. 99 为什么意识灭，七识亦灭？(下) 正超老师
  100. 100 第八阿赖耶识念念生灭？ 正超老师
  101. 101 正觉同修会名相错解：从《百法明门论》看阿赖耶识与真如的区别(上) 正洁老师
  102. 102 正觉同修会名相错解：从《百法明门论》看阿赖耶识与真如的区别(下) 正洁老师
  103. 103 正觉名相辨正：所知障没有种子？ 正洁老师
  104. 104 正觉佛法名词辨正：法处所摄色是五尘上的法尘？ 正洁老师
  105. 105 正觉名相辨正：次法指施论、戒论、生天之论？ 正洁老师
  106. 106 为什么相似佛法不是佛教？ 正明老师
  107. 107 破琅琊阁的相似佛法：第八识不能出生万法？ 正明老师
  108. 108 正觉同修会所说的住位错了吗？ 正明老师
  109. 109 论琅琊阁的三无性、七真如 正明老师
  110. 110 玄奘大师影集 正益老师
  111. 111 法主平实导师的功绩 正益老师
  112. 112 诸行无常(一) 正翰老师
  113. 113 诸行无常(二) 正翰老师
  114. 114 诸行无常(三) 正翰老师
  115. 115 诸法无我(上) 正翰老师
  116. 116 诸法无我(下) 正翰老师
  117. 117 当学真实佛法(上) 正彝老师
  118. 118 当学真实佛法(下) 正彝老师
  119. 119 令一切众生志求菩提，究竟无余涅槃(一) 正彝老师
  120. 120 令一切众生志求菩提，究竟无余涅槃(二) 正彝老师
  121. 121 令一切众生志求菩提，究竟无余涅槃(三) 正彝老师