常见外道法—广论(一)
共 130 集 · 58.7万字
- 1 新判教 正礼老师
- 2 禅宗地位之判教 正礼老师
- 3 广论缺少什么? 正礼老师
- 4 广论缺少总相智 正礼老师
- 5 真藏传佛教——觉囊派略说 正元老师
- 6 宗喀巴揭开正法隐没的序幕 正元老师
- 7 广论的根源是《现观庄严论》? 正元老师
- 8 阿底峡的思想探讨 正元老师
- 9 密教之修行不能使人成佛(上) 正钧老师
- 10 密教之修行不能使人成佛(下) 正钧老师
- 11 要证如来藏的六个条件 正钧老师
- 12 密教之菩提道次第误谬 正钧老师
- 13 广论到底在论述什么(一) 正德老师
- 14 广论到底在论述甚么(二) 正德老师
- 15 广论到底在论述什么(三) 正德老师
- 16 广论到底在论述什么(四) 正德老师
- 17 分别与无分别 正才老师
- 18 两种加行 正才老师
- 19 密咒乘 正才老师
- 20 什么才是殊胜法 正才老师
- 21 《广论》所言与三乘菩提佛法圣教相违背,全无殊胜可言(一) 正村老师
- 22 《广论》所言与三乘菩提佛法圣教相违背,全无殊胜可言(二) 正村老师
- 23 《广论》所言与三乘菩提佛法圣教相违背,全无殊胜可言(三) 正村老师
- 24 《广论》所言与三乘菩提佛法圣教相违背,全无殊胜可言(四) 正村老师
- 25 学广论乃是谤三宝不应学 正龄老师
- 26 修学佛法当随真善知识-何谓真善知识?何谓恶知识?(上) 正龄老师
- 27 修学佛法当随真善知识——何谓善知识何谓恶知识?(下) 正龄老师
- 28 如何选择善知识? 正龄老师
- 29 修习轨理之正明修法 正珍老师
- 30 破除邪妄分别 正珍老师
- 31 八无暇 正珍老师
- 32 思惟暇满人身 正珍老师
- 33 《广论》三士道总建立之谬误(一) 正文老师
- 34 《广论》三士道总建立之谬误(二) 正文老师
- 35 《广论》三士道总建立之谬误(三) 正文老师
- 36 《广论》三士道总建立之谬误(四) 正文老师
- 37 依三士道真的可以成佛吗? 正祺老师
- 38 念死无常可以对治常倒吗? 正祺老师
- 39 修学三士道的下士道可以让我们往生善趣与解脱生死吗? 正祺老师
- 40 三士道错误的建立基础 正祺老师
- 41 三恶趣苦(上) 正铭老师
- 42 三恶趣苦(下) 正铭老师
- 43 归依三宝(上) 正铭老师
- 44 归依三宝(下) 正铭老师
- 45 归依后护戒不犯 正墩老师
- 46 三宝所勤修供养 正墩老师
- 47 归依已应求证悟 正墩老师
- 48 深信业果 正墩老师
- 49 邪见危害甚深(一) 待上稿
- 50 邪见危害甚深(二) 待上稿
- 51 邪见危害甚深(三) 待上稿
- 52 邪见危害甚深(四) 待上稿
- 53 《广论》对正统佛教之伤害(一) 正元老师
- 54 《广论》对正统佛教之伤害(二) 正元老师
- 55 《广论》对正统佛教之伤害(三) 正元老师
- 56 《广论》对正统佛教之伤害(四) 正元老师
- 57 五蕴虚妄(一) 正惠老师
- 58 五蕴虚妄(二) 正惠老师
- 59 五蕴虚妄(三) 正惠老师
- 60 五蕴虚妄(四) 正惠老师
- 61 阿赖耶识 正娴老师
- 62 十八界运转 正娴老师
- 63 四圣谛 正娴老师
- 64 苦圣谛 正娴老师
- 65 苦集圣谛、烦恼与无明 正娴老师
- 66 从烦恼生成之因检视“完整的广论” 正伟老师
- 67 从断三缚结来检视“完整的广论” 正伟老师
- 68 认清“完整的广论”之宗旨 正伟老师
- 69 从“苦灭圣谛”看“完整的广论” 正伟老师
- 70 从“苦灭道圣谛”看“完整的广论” 正伟老师
- 71 《广论》四圣谛十六行的错谬(一) 正雯老师
- 72 《广论》四圣谛十六行的错谬(二) 正雯老师
- 73 《广论》四圣谛十六行的错谬(三) 正雯老师
- 74 《广论》自设之三昧耶戒(上) 正雯老师
- 75 《广论》自设之三昧耶戒(下) 正雯老师
- 76 六识论者的无明 正旭老师
- 77 业果愚及真实义愚 正旭老师
- 78 行支——福行、非福行、不动行 正旭老师
- 79 思与业+识支——六识身与阿赖耶识 正旭老师
- 80 应成派中观的错谬 正旭老师
- 81 十二因缘(一) 正翰老师
- 82 十二因缘(二) 正翰老师
- 83 十二因缘(三) 正翰老师
- 84 十二因缘(四) 正翰老师
- 85 十二因缘(五) 正翰老师
- 86 十二因缘之 “爱”支 正国老师
- 87 十二因缘之“取”支 正国老师
- 88 十二因缘之“有”与“生老死” 正国老师
- 89 十二因缘之支分略摄 正国老师
- 90 十二因缘之缘生相 正国老师
- 91 观行、观想 正莉老师
- 92 十二因缘之因——如来藏 正莉老师
- 93 一念具足十二因缘 正莉老师
- 94 结生相续识——如来藏 正莉老师
- 95 死亡之过程 正莉老师
- 96 中阴身之正说 正仁老师
- 97 六道轮回之正说 正仁老师
- 98 阿赖耶识才是结生相续识 正仁老师
- 99 佛说的菩提非密宗之菩提 正仁老师
- 100 佛教中没有密咒乘 正仁老师
- 101 宗喀巴说“大小乘所证空慧相同”之错谬 正源老师
- 102 般若不是性空唯名 正源老师
- 103 般若空性是毕竟空,不是无常空 正源老师
- 104 喇嘛教密宗的外道“菩提心” 正源老师
- 105 喇嘛教密宗的修色身庄严 正源老师
- 106 大悲心依第八识心而生 正昌老师
- 107 菩提从大悲心生 正昌老师
- 108 修学“密宗观想”不得解脱 正昌老师
- 109 “密宗观想”是兔无角戏论 正昌老师
- 110 佛地大悲从亲证第八识真心开始 正昌老师
- 111 密宗无密(一)活佛转世——世俗戏 正洁老师
- 112 密宗无密(二)即身成佛——房中术 正洁老师
- 113 密宗无密(三)正信佛教——四种修 正洁老师
- 114 密宗无密(四)活佛法王——大妄语 正洁老师
- 115 密宗无密(五)谤无赖耶——毁中道 正洁老师
- 116 见五蕴空与中观 正伟老师
- 117 中观应成派 正伟老师
- 118 坚住意识心的认知 正伟老师
- 119 《广论》止观非世尊说的止观 正伟老师
- 120 他派对宗喀巴的批评 正伟老师
- 121 广论——藏密的三昧耶戒是伪戒(一) 正光老师
- 122 广论——藏密的三昧耶戒是伪戒(二) 正光老师
- 123 广论——藏密的三昧耶戒是伪戒(三) 正光老师
- 124 广论——藏密的三昧耶戒是伪戒(四) 正光老师
- 125 广论——藏密的三昧耶戒是伪戒(五) 正光老师
- 126 谭崔密教(一) 正益老师
- 127 谭崔密教(二) 正益老师
- 128 谭崔密教(三) 正益老师
- 129 谭崔密教(四) 正益老师
- 130 谭崔密教(五) 正益老师