入门起信(一)
共 130 集 · 56.4万字
- 1 起信论导读(一) 正伟老师
- 2 起信论导读(二) 正伟老师
- 3 起信论导读(三) 正伟老师
- 4 起信论导读(四) 正伟老师
- 5 起信论导读(五) 正伟老师
- 6 入门起信——决定净信大乘 正洁老师
- 7 于佛法起信——佛法vs.外道法 正洁老师
- 8 从轮回、记忆谈「不生不灭法」之必定实存 正洁老师
- 9 于大乘起信——大乘vs.小乘 正洁老师
- 10 哪些人绝对不可能是佛 正洁老师
- 11 《大乘起信论》作因之第五至第八 正仁老师
- 12 《大乘起信论》作因之补充 正仁老师
- 13 众生心——八识心王 正仁老师
- 14 八识心王与唯识五位百法 待上稿
- 15 胜义根处之内相分 正仁老师
- 16 本来自性清净涅槃 正仁老师
- 17 虚空非空性 正源老师
- 18 正觉陀罗尼的根本手印 正源老师
- 19 陀罗尼的事持和理持 正源老师
- 20 心真如的生灭相 正源老师
- 21 心真如的因缘相 正源老师
- 22 心真如的体、相、用 正源老师
- 23 心真如是大乘法门体 (一) 正德老师
- 24 心真如是大乘法门体 (二) 正德老师
- 25 心真如是大乘法门体 (三) 正德老师
- 26 心真如是大乘法门体 (四) 正德老师
- 27 心真如是大乘法门体(五) 正德老师
- 28 心真如是大乘法门体 (六) 正德老师
- 29 何谓心真如门之立空与真实不空? 正村老师
- 30 何谓一心有二门之心生灭门? 正村老师
- 31 为何说阿赖耶识能摄一切法、能生一切法? 正村老师
- 32 何谓本觉、不觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉?(一) 正村老师
- 33 何谓本觉、不觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉?(二) 正村老师
- 34 何谓本觉、不觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉?(三) 正村老师
- 35 观一切妄念无相 正礼老师
- 36 三种无想定 正礼老师
- 37 一心前后不相应 正礼老师
- 38 破和合识 正礼老师
- 39 心识相即无明相 正礼老师
- 40 心因无明风动 正礼老师
- 41 无明灭时动识随灭 正圜老师
- 42 真实空大义 正圜老师
- 43 真实不空大义(一) 正圜老师
- 44 真实不空大义(二) 正圜老师
- 45 真实不空大义(三) 正圜老师
- 46 真实不空大义(四) 正圜老师
- 47 真实不空离障大义 正珍老师
- 48 如来藏真实不空示现大义 正珍老师
- 49 不觉与本觉 正珍老师
- 50 不觉的无明业相 正珍老师
- 51 不觉的能见相 正珍老师
- 52 不觉的境界相 正珍老师
- 53 心的六种粗相 (上) 正昌老师
- 54 心的六种粗相 (下) 正昌老师
- 55 心的三细六粗总结 正昌老师
- 56 无漏、无明种种幻用,皆同真相 正昌老师
- 57 一切众生无始以来常入涅槃 正昌老师
- 58 智相不可得 正昌老师
- 59 觉与不觉有二种相:一同相、二异相 正钧老师
- 60 云何“生灭因缘者,谓诸众生依心意识转”? 正钧老师
- 61 “意”复有五种异名——业识 正钧老师
- 62 “意”复有五种异名——转识 正钧老师
- 63 “意”复有五种异名——现识 正钧老师
- 64 “意”复有五种异名——智识 正钧老师
- 65 意根——相续识体性 (上) 正娴老师
- 66 意根——相续识体性(下) 正娴老师
- 67 “生灭因缘”真实义 正娴老师
- 68 心的自性 正娴老师
- 69 众生的无明与妄觉 正娴老师
- 70 意识——分离识、分别事识 正娴老师
- 71 无始无明熏所起识及菩萨的留惑润生 正才老师
- 72 禅宗公案并非无头公案 正才老师
- 73 解行地菩萨 正才老师
- 74 法身菩萨 正才老师
- 75 本来清净之心 正才老师
- 76 不相应无明分别 正才老师
- 77 无始无明所生的六种染心 正铭老师
- 78 执相应染心与不断相应染心 正铭老师
- 79 分别智相应染心与现色不相应染心(上) 正铭老师
- 80 分别智相应染心与现色不相应染心(下) 正铭老师
- 81 见心不相应染心 正铭老师
- 82 根本业不相应染心 正铭老师
- 83 染心能障真如根本智 正元老师
- 84 所知障能障世间业自在智 正元老师
- 85 以依染心,违一切法平等之性 正元老师
- 86 粗中之粗,凡夫智境 正元老师
- 87 粗中之细及细中之粗是菩萨智境 正元老师
- 88 不觉灭至不相应心相灭即佛地 正元老师
- 89 “心生灭相灭”不是“心体灭” 正国老师
- 90 以无明力而令众生心动 正国老师
- 91 四种法熏习义 正国老师
- 92 熏习的道理 正国老师
- 93 染法熏习不断 正国老师
- 94 能熏与所熏的四种特性 正国老师
- 95 染法的妄境熏义 正文老师
- 96 染法的妄心熏义 正文老师
- 97 染法的无明熏义 正文老师
- 98 云何熏习净法不断?(一) 正文老师
- 99 云何熏习净法不断?(二) 正文老师
- 100 云何熏习净法不断?(三) 正文老师
- 101 净法的妄心熏义(上) 正惠老师
- 102 净法的妄心熏义(下)+真如熏义(一) 正惠老师
- 103 真如熏义(二) 正惠老师
- 104 真如熏义(三) 正惠老师
- 105 一切众生同有真如(上) 正惠老师
- 106 一切众生同有真如(下) 正惠老师
- 107 有情皆有真心第八识(一) 正光老师
- 108 有情皆有真心第八识(二) 正光老师
- 109 有情皆有真心第八识(三) 正光老师
- 110 有情皆有真心第八识(四) 正光老师
- 111 有情皆有真心第八识(五) 正光老师
- 112 有情皆有真心第八识(六) 正光老师
- 113 菩萨四摄法
- 114 菩萨六度波罗蜜
- 115 一切菩提行缘
- 116 广大福藏与智藏
- 117 证道之近缘与远缘
- 118 平等智慧与志愿——入净三昧
- 119 平等摄受众生
- 120 凡夫二乘与初行菩萨
- 121 无分别心
- 122 熏习
- 123 无量功德(上)
- 124 无量功德(下)
- 125 如来藏离相而具足功德 待上稿
- 126 如来藏无见而遍照法界 待上稿
- 127 如来藏寂静而常乐我净 待上稿
- 128 如来藏不动而真实了知 待上稿
- 129 如来藏任运而德用周遍 待上稿
- 130 如来藏如如而三身映现 待上稿